百姓说文明⑥｜甜蜜不‘负’重，幸福轻启航

彩礼来源于我国古代婚姻习俗中的“六礼”，原本应该是蕴含美好祝愿的“礼”，但时下部分地区的高额彩礼，甚至“天价彩礼”，给普通家庭带来沉重了负担，让原本甜蜜的爱意都变了味。本期“百姓说文明”以“移风易俗——彩礼”为主题，走进部分市（区），听取各方的声音。

中国人自古以来讲究礼仪文化，而彩礼习俗便是这一文化的重要体现，它的本意是为了彰显中华民族对婚姻的神圣重视，也象征着男方家庭对女方及其家庭的尊重与诚意。然而，时至今日，一些家庭对彩礼的传统意义产生了曲解，“礼”所蕴含的敬意与温情逐渐被歪曲淡化，转而“财”的物质性特征愈发凸显。不仅失去了原有的美好寓意，还滋生了攀比的不良风气。

兴化市大垛镇居民刘先生说：“因为彩礼是一种面子，现在人的理解就是你家有钱，彩礼就多放一些。”

泰兴市宣堡镇郭寨村村民沈华说：“尊重人家女方，毕竟人家生了一个女孩子，把她抚养成人了，这么大一个姑娘嫁到你家。”

靖江市生祠镇东进村村民倪钰说：“作为女方来讲我可以不要，但是你不能不给。因为这个是男方的一种态度，我们这边是你把彩礼给我了，但是我会以另一种方式给你带回去的，现在普遍都是这种现象。”

记者在走访中发现，部分地区似乎形成了约定俗成的高额现金及房、车等结婚彩礼。如此一来，不仅无形中纵容了攀比的不正之风，而且也让普通家庭背负了过大的经济压力，甚至一些女方家庭把婚姻当成了赚钱牟利的手段，婚姻便染上了“生意”的味道。然而高额彩礼饱受诟病，人人喊打，却又是顽疾难医。

泰兴市宣堡镇郭寨村村民沈华说：“其实要这个彩礼，在农村里面也有一个攀比的现象，你家生了一个女儿，你家要多少，他家要多少，像一种攀比。”

泰兴市根思乡根思村村民说：“现在结婚，婚礼用的钱太多了，都像个买卖似的了。”

靖江市生祠镇东进村村民苏秋月说：“我认为彩礼应该给陪嫁女作为以后小两口的日常开支，为他们以后幸福生活奠定基础。”

对于彩礼的多少与轻重，往往需要双方家庭商议，并结合自身家庭情况量力而行，这样才能帮助年轻人减轻“甜蜜的负担”。

泰兴市宣堡镇郭寨村村民王俊芳说：“十几万元可以接受，再多也不可能，反正将来他们自己过日子。你要多了，还是他们自己来还。”

市民刘彩霞说：“今年年底或者明年结婚，这个月底就订婚了，彩礼这方面都已经谈好了，大概是10万。现在彩礼基本上都是给小年轻两口子拿走，不会说放到女方家里，也只是走个形式，根据对方家庭条件来，要个合理的数字就差不多了。”

遏制高额彩礼、转变畸形观念需要多措并举、久久为功。应当采取多种方式引导群众自觉抵制不良风气，让爱情回归本心，让婚姻回归本质。

兴化市昌荣镇便民服务中心党支部书记韩保平说：“通过修订村规民约，把村里的代表，通过宣传，把意思传达到农村的每家每户。把新人请出来学学、培训，树立正确的思想观。现在统一的，大家都能接受的十多万块钱吧。”

兴化市昌荣镇陈塘村党总支书记、村委会主任杨根宝说：“我们陈塘村还有自己的锣鼓书，我们自己唱，把高价彩礼等唱给老百姓听。结合农家书院来进行宣讲，还有就是进行上门走访，发一些宣传的单子给老百姓。”

泰州市海陵区民政局婚姻登记处主任汪敏说：“良好的社会氛围离不开你我的参与，在这里我们倡议，让婚姻始于爱、让彩礼归于礼，大家携手共创婚嫁文明新风尚。”

婚姻的基础是爱情而不是金钱。彩礼作为礼仪文化的重要组成，彰显了男方对女方的尊重与诚意，然而诚意不能成为助长攀比之风的理由。弘扬文明婚嫁新风，抵制高价彩礼是全社会的共同责任，用健康文明的方式替代旧习俗，积极采用集体婚礼、参加社会公益活动、旅行结婚等形式，提升新人的幸福感和满意度，让婚姻的缔结回归情感。

记者：严宇旸

编辑：徐群薪

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