习俗｜大年初六，送穷！

农历正月初六又称马日。

在这一天要送穷，是民间一种很有特色的风俗。

在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活。

送穷日起源

民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他有个怪癖，啥好衣服给他都非得扯个洞才肯穿，难怪大家都叫他“穷子”。也有说姜子牙夫人背叛了他，姜子牙一怒之下便封她为穷神。还有一说“穷鬼”是泛指那些可以让人变穷的“鬼”。

据钱钟书先生《管锥编》考证：我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”，然而只称“鬼”而不称“神”。

明清之后“穷鬼”才被尊为“穷神”。相传初六这一天，若是谁家比较脏，他就会进入此家，导致破财等现象。因此每年的正月初六都要“送穷”，即祭送穷神(穷鬼、穷子)。

大年初六的习俗

01、送穷

初六占马，送穷鬼。传说穷神是姜子牙的妻子，人们为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防她。不知什么时候，北京的穷神变成了男性，而且成了杠夫供奉之神。

这一天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，可称六六顺。又传说福神刘海是北京人，是个穿红披绿的胖小子，民间流传着“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语，其形象很受市民欢迎。正值本命年的男孩，以刘海打扮，背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街，谁抢到就算谁抢到了财神，被抢者叫扔掉穷鬼。

如果两位均值本命年者相遇，谁先抢到对方背后的小人谁吉利。也有用布制小包当穷鬼向外扔的，双方背后均要背个小筐，先把小包投入对方背后筐中者为先扔穷鬼，吉利。

今民族传统体育项目“狩猎”即从“扔穷鬼，抢财神”游戏发展而来，惜此活动在辽宁尚有，而北京却很少见到了。该日小贩上街，因是马日，家中应给“扔穷”男孩买“驴打滚”吃。

正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)，又称“穷子”。

02、挹肥

初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。

而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”(但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗)。

这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。

中国民间信仰普遍认为厕神即紫姑神，紫姑又作子姑、厕姑、茅姑、坑姑、东施娘等。自明清时期开始紫姑就不单纯作为厕神，而世人谓其能预言未来，有先知先觉，多迎祀于家，占卜。正月初六客家人挹肥之后拜祭紫姑有三重寓意：其一，祈祷丰年；其二，感谢神恩；其三，问卜吉凶。清理或清洁完厕所等卫生场所后，客家妇女就会在该场所的门前点亮红蜡烛或茶油灯，焚烧线香敬拜，在门楣或门框上粘贴红纸表示吉庆。

03、开市

按照习俗，初六是店铺大开张的日子，放鞭炮象征着今年的生意会红红火火，平平安安，大吉大利。

旧时，老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“响响当当，大吉大利”之意。

正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联，营业前大放鞭炮，以示吉利。

有的人会在门口摆上满满当当的一大盆的橘子，象征“大吉（橘）大利”。

有的人家在初六开市前，找一个“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的妇人）来到各屋转一下，嘴里说吉庆话。

如“开市大吉、吉庆有余、事事平安，多赚银子多赚钱，金子银子赚一炕”等。

开市前忌讳外姓妇女到家里串门，等到“开市”以后，所有春节禁忌即告结束，一切恢复如常，邻里也可恢复串门交往。